От автора: Сагынкуль-апай была удивительным человеком. Она полностью воплощала народную поговорку «с широкими подолами и рукавами» – настоящая степная казашка в полном смысле этого слова. Ее журналистские заслуги – отдельная история. «Жизнь пролетает как миг» – как верно сказано. Еще вчера мы видели ее спешащей по улицам, а сегодня Жезказган скорбит. Хочешь ты того или нет – смерть неумолима. Пусть земля ей будет пухом! Да обретет она рай!
К 8 марта 2024 года – дню рождения Сагынкуль Тогызбаевны – вновь публикую свой материал «Сагынкуль Сарыарки» из Facebook. Пусть те, кто не знал, поймут, какого прекрасного человека мы потеряли, и помянут в молитвах!
Интерес к журналистике в ней пробудил старший брат Совет Аккошкаров. Уроженец Улытау, он приходился ей близким родственником. Во время поездки на малую родину он заметил ее склонность к писательству: «Присылай школьные новости в «Пионер Казахстана». Мы сами так начинали», – посоветовал он. В то время он работал в газете «Социалистический Казахстан».
Сагынкуль не заставила себя ждать. Когда ее первые заметки были опубликованы, счастью не было предела. Тогда она жила в ауле «Төртінші». Времена были такие – из двух домов лишь один выписывал газету. Родители Сагынкуль чуть ли не устраивали той по поводу каждой ее маленькой публикации...
После школы она поступила на журфак в Алма-Ату. Не прошла по конкурсу. Вернулась домой и два года проработала намотчицей проводов в электроцехе шахты «Покро». Но мечту о журфаке не оставила.
Во время учебы в университете вышла замуж. Ее супруг Икрам был из Талasского района Жамбылской области – исконно казахского края. А она – девушка, выросшая в русскоязычной среде. Любопытно, что Сагынкуль была младшей из девяти детей, а Икрам – старшим.
«Неужели не нашлось парня из наших мест? У южан строгие требования к невесткам», – говорили родственницы. Но она не послушалась. 13 сентября 1975 года она вошла в дом Естиярбека Ыскакулы и Алтынкуль Уристембеккызы в селе Ушарал как невестка.
Видимо, Аллах привел ее в семью прекрасных людей. После церемонии беташар свекровь, обращаясь к собравшимся родственникам, сказала:
«Эта девушка с другого края. Она не знает наших обычаев. Поэтому не упрекайте ее понапрасну, не командуйте «сделай то, сделай это». Если захочет – сделает, нет – сама знает». Разумеется, разумная невестка, получившая такую свободу, разве могла распуститься? Нет. Она поняла слова свекрови как «если не сразу, то постепенно научится». И действительно – здоровалась со всеми по чину, не отставала от соседок, подметала двор.
В 1979 году муж окончил юридический, а она – журфак. Икраму дали направление в Жамбыл, ей – в Жезказган. Куда ехать? Прадед со стороны мужа благословил их: «Не разделяйтесь. Твой путь лежит к родне жены. В Жамбыле невестке трудно найти работу. Здесь один из вас уже журналист. Да и у родни жены голодным не останешься».
Нынешняя газета «Saryarka» тогда называлась «Жезказган туы». В этой газете начался журналистский путь Сагынкуль Жантуриной. Это был 1979 год.
С тех пор прошло полвека – от намотчицы проводов до мастера слова. Проработав много лет в «Жезказган туы» (ныне «Saryarka»), она позже перешла в русскоязычную газету «Жезказганский вестник», откуда и вышла на пенсию.
«С повышением статуса государственного языка русскоязычным журналистам стало сложно присутствовать на собраниях акимата. Поэтому стали искать казахскоязычных журналистов, в газетах появились специальные страницы на казахском. Так я оказалась в русскоязычной газете», – рассказывала она.
Ее произведения вошли в сборники «Рана сердца» (2009), «Озаренные милосердием» (2011), «Ожившие следы истории» (2013) и другие.
В 2023 году многолетний труд Сагынкуль Тогызбаевны Жантуриной получил заслуженное признание. Ей было присвоено звание «Заслуженный журналист Республики Казахстан».
Сейчас, сама будучи свекровью и тещей, нянча внуков, Сагынкуль не забывает наставлений своей свекрови. Говорит, что хотела бы передать ее мудрость своей невестке.
«Моя свекровь Раушан и моя мама Камеш Асанкызы были невероятно близки. Мама была искусной швеей и ткачихой, доброй, приветливой и мудрой женщиной. Свекровь же своими руками создавала все необходимое для юрты. Две свахи восхищались и хвалили друг друга. Все звали свекровь «жеңеше», а я одна называла ее «апа».
При жизни свекровь завещала: «Когда я умру, отдайте мой золотой браслет Сагынкуль». Мы проводили отпуск в том ауле. Когда она заболела, я навещала ее много раз. В последний визит она не отпустила мою руку: «Я ухожу, не уходи, побудь со мной». Она умерла, держа меня за руку.
Войлок, на котором я сидела как невестка в юрте моих свекра Калдыбека и свекрови Раушан, до сих пор хранится у них. Когда мы приезжаем летом, они специально расстилают его: «Гости из Сарыарки едут». Это продолжение уроков, полученных от свекрови», – вспоминает она. Такие невестки и свекрови редко встречаются.
Восьмой день первого месяца весны был особенным для Сагынкуль Тогызбаевны. В этот день – 8 марта, Международный женский день – она также отмечала день рождения. В этом году впервые исполнилось 70 лет.
Абдолла Дастанов.
8 марта 2024 года.
