Устойчивое развитие общества и будущее государства в первую очередь напрямую связаны с качеством системы образования, ее ценностными основами. С этой точки зрения, четкое и ясное закрепление в Конституции светскости и культуры в сфере образования – не случайный шаг, это законное продолжение глубокой традиции, сформированной казахской интеллигенцией.
Светское образование – основной принцип, обеспечивающий мировоззренческую свободу каждого гражданина, свободу совести. Оно свободно от насильственного навязывания определенной идеологии или точки зрения, система, опирающаяся на науку и разум, конструктивное мышление. Четкое отражение этой позиции в Конституции означает, что государство придерживается одинакового, справедливого и равного отношения ко всем гражданам.
Вместе с тем, образование – это не только инструмент, формирующий профессиональные навыки, это – площадка воспитания культурной, духовно ответственной личности. Рассмотрение культуры и цивилизованности как неотъемлемой части системы образования – принцип, берущий начало от алашской интеллигенции. Такие деятели, как Ахмет Байтурсынулы, Алихан Бокейхан, Миржакып Дулатулы, рассматривали образование с точки зрения национального сознания, нравственности и цивилизационного развития. Сегодняшние нормы в Конституции можно назвать достойным продолжением той исторической преемственности в современности.
Закрепление на конституционном уровне светскости и культуры в системе образования укрепляет стабильность в обществе, межнациональное и межконфессиональное согласие. Это – гарантия равного существования в общем правовом пространстве различных точек зрения и верований. Эти принципы, закрепленные законом, предохраняют молодежь от радикальных идей, открывают им путь к формированию в качестве конструктивных, открытых и ответственных граждан.
Для казахского общества интеллигентность – это не только образованность, это культура мысли и характера, слова и дела. Поэтому четкое написание основных ценностей в сфере образования в Конституции – важный механизм, обеспечивающий интеллектуальную и духовную безопасность государства. Эти нормы, несомненно, являются долгосрочным стратегическим решением, ориентированным на будущее поколение.
В заключение, четкое обозначение в Конституции светскости и культуры в системе образования – это не только требование времени, но и проявление верности просветительской традиции, сформированной казахской интеллигенцией на протяжении веков. Эта позиция повысит интеллектуальный потенциал страны и будет способствовать формированию сознательного, культурного и ответственного общества.
